EM TEMPO DE HISTORIAS
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A História da Câmara de Vereadores de Taquari no Século XIX, Rio Grande do Sul.
41:37-53.
2023-01-01
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Mueda, memória e massacre (1979) e a construção do mito fundacional da Independência de Moçambique (1975).
41:18-36.
2023-01-01
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Um estadista do Império e da República: políticas econômicas no Brasil à época de Rui Barbosa.
41:3-17.
2023-01-01
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?Pagodeiras Desenfreadas?: Sambas, Lazer e Controle Social na ?Paris dos Trópicos? (1896-1919).
1:130-148.
2022-01-01
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A História da Câmara de Vereadores de Taquari no Século XIX, Rio Grande do Sul.
1:37-53.
2022-01-01
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Conflito e tensão no mar: experiências da tripulação do navio Nossa Senhora da Conceição, Princesa de Portugal (1783-1785) narradas em um diário de bordo.
41:50-99.
2022-01-01
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Discursos e Conflitos da/na Festa de 16 de Julho na Cidade de Borda da Mata ? MG..
1:149-166.
2022-01-01
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Dois de Julho: Festas de Caboclo e Cabocla e a Guerra de Independência na Bahia.
1:207-219.
2022-01-01
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Encenando Ditadores: O Autoritarismo Latino-Americano na Dramaturgia Brasileira em 1968.
40:251-268.
2022-01-01
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Festa Junina da Travessa X: Notas sobre Sociabilidades.
40:73-91.
2022-01-01
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Festa de Iemanjá em Ilhéus, BA: a celebração à Grande Mãe e suas imagens arquetípicas.
01:08-21.
2022-01-01
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Iemanjá: A Mãe dos Filhos de Peixe.
40:22-34.
2022-01-01
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Imigração, Identidade e Nostalgia:Uma análise a partir da História Oral.
40:220-230.
2022-01-01
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Notas Musicais e Bibliográficas: Uma Análise Indiciária das Notas de Ferdinand Denis em Uma Festa Brasileira.
1:195-206.
2022-01-01
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?À Luz Lombrosiana Dos Pareceres De Biotipologia Do Estado De Sergipe: Perícia Dos Detentos Da Penitenciária Modelo De Aracaju/SE, 1926-1960?..
1:390-409.
2021-01-01
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A Teoria do Estado de Bourdieu e o não-lugar do refugiado.
39:169-178.
2021-01-01
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A civilização chega a selva:o domínio da natureza e o desejo do Brasil Grande no regime civil-militar.
1:06/1-31.
2021-01-01
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A corrupção no Brasil contemporâneo: um estudo sobre os crimes políticos federais no Brasil (2004-2015).
39:30-54.
2021-01-01
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Aranhas gigantes comunistas e um capitalismo morto: Guerra Fria e ficção científica nas obras de Robert Heinlein e Iván Efrémov.
1:329-350.
2021-01-01
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Cálice: censura e violência na Ditadura Militar brasileira.
1:55.
2021-01-01
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Democracia em crise: A política do caos no Peru contemporâneo em meio à potência cultural.
1:88-110.
2021-01-01
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Democracia, desemprego e conflitos sociais em Santa Catarina (1980-1984).
1:193-212.
2021-01-01
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Empresariado e ditadura no Cone Sul, o caso do Uruguai: resenha do livro El Negocio del Terrorismo de Estado, de Juan Pablo Bohoslavsky.
38:328-333.
2021-01-01
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Entre dois tempos: representações do século XIX e do XX na imprensa do Rio de Janeiro e de Minas Gerais entre 1900 e 1901.
1:363-376.
2021-01-01
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Eugenia em A Máquina do Tempo de H.G. Wells.
1:286-294.
2021-01-01
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Explosões conservadoras atentados de extrema-direita na distensão da ditadura civil-militar.
1:132-147.
2021-01-01
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Interações sociais dos participantes da revolta de Vila Rica com agentes econômicos atuantes no espaço econômico do ouro.
1:245-265.
2021-01-01
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Jornal Paraná Centro, informando para desinformar: as notícias sobre COVID-19 em Ivaiporã-PR.
1:228-253.
2021-01-01
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Lei Aldir Blanc, política cultural imaterial e folia de reis em Santa Helena de Minas (MG).
1:191-210.
2021-01-01
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Modernização por expropriação a ditadura civil-militar no Vale do rio Pindaré-MA.
1:70-87.
2021-01-01
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O corpo como implosão do mundo: ontologia do presente, imaginação literária feminista e fabulações eróticas.
1:153-168.
2021-01-01
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O desenvolvimentismo de Furtado e o liberalismo de Campos?.
1:225-244.
2021-01-01
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Otimismo e silenciamento: a Transamazônica e a integração nacional através da propaganda oficial da ditadura civil-militar nos documentários da Agência Nacional (1964-1979).
1:32-49.
2021-01-01
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Partido Operário Comunista (POC) uma história do tempo presente.
1:107-119.
2021-01-01
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Preocupações ambientais? A Argentina e suas ações no contexto do projeto hidro energético de Itaipu entre o Brasil e o Paraguai (1966-1979).
1:50-69.
2021-01-01
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Quem deve contribuir com o ?imposto de sangue?? Discussões parlamentares sobre o recrutamento no I Reinado.
1:377-389.
2021-01-01
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Sobre as mulheres, um silêncio que gritava - entrevista.
1:sem numeração-sem numeração.
2021-01-01
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Sobre as querelas do tempo (presente).
39:11-16.
2021-01-01
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Violações dos direitos indígenas e os limites da justiça de transição no Brasil.
1:121-131.
2021-01-01
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idealização da 'mãe dos pobres'.
1:351-362.
2021-01-01
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À luz lombrosiana dos pareceres de biotipologia do estado de Sergipe: perícia dos detentos da Penitenciária Modelo de Aracaju/SE, 1926-1960.
39:390-409-409.
2021-01-01
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'Estou aqui fazendo um filme': relações étnico-raciais e lutas pela memória em Osvaldão (2014).
1:159-180.
2020-01-01
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'Hoje' (2011) e 'Trago Comigo' (2016): imagens da estranha alteridade do passado.
1:181-194.
2020-01-01
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... E o Vento Levou: cinema, racismo e silenciamento sobre a abolição da escravatura na Guerra Civil dos Estados Unidos.
1:45-61.
2020-01-01
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?Vá bater naquele negro que eu garanto? marcadores raciais na Bahia (1940 ? 1960).
1:423-440.
2020-01-01
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A Autoavaliação e Autodefinição de Carolina Maria de Jesus na obra Quarto de Despejo: diário de uma favelada.
01:151-158.
2020-01-01
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A Música Antiga como elemento narrativo no cinema: uma análise dos coros gregos em Electra, a Vingadora (1962) e Hércules (1997) da Disney.
1:509-525.
2020-01-01
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A invisibilidade dos negros na história de Gramado/RS: levantamento preliminar.
1:455-468.
2020-01-01
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A operação do filme na formação de professores de História: uma experiência em licenciatura na UEPG (2016-2018).
01:548-560.
2020-01-01
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A política da morte nos projetos abolicionistas de Andrade Corvo e Joaquim Nabuco.
1:66-80.
2020-01-01
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A trajetória do Partido Trabalhista Brasileiro na Bahia: primeiras leituras.
1:780-790.
2020-01-01
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Anarquismo, conciliação e conflito em La Patagonia Rebelde (1974).
1:672-688.
2020-01-01
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Antes e além das telas: economia e mercado cinematográfico em países da América Latina.
1:725-734.
2020-01-01
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Apontamentos sobre o apagamento da população negra no relatório da Comissão Nacional da Verdade - 2014.
1:504-526.
2020-01-01
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As famílias cativas capixabas entre 1850-1871: um comparativo entre as Regiões Sul e Central da província.
36:383-401.
2020-01-01
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As irmandades negras na encruzilhada do ?sincretismo?: leituras sobre o Catolicismo e as religiosidades afro-baianas nos séculos XIX e XX.
1:9-28.
2020-01-01
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Black Arts Movement: ?Expressar a verdade a partir dos oprimidos ou opressores??.
1:119-132.
2020-01-01
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Cenário de uma Educação Étnico-Racial em movimentação para o Século XXI: ações afirmativas ou medidas compensatórias?.
36:290.
2020-01-01
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Cinejornalismo em Perspectiva Histórica: trajetória e usos políticos no Brasil.
1:237-258.
2020-01-01
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Cinema e memória urbana: documentário Estrutural e narrativas sobre a consolidação da Cidade Estrutural - DF.
1:298-313.
2020-01-01
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Cinema na ditadura militar: uma análise do filme A freira e a tortura (1984).
1:195 / 12-205.
2020-01-01
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Cinema, história e educação: racismo e ensino de História em 'O Assalto ao Trem Pagador '.
01:97-122.
2020-01-01
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Ciência de fatos ou método enganoso? A homeopatia nos Annaes Brasilienses de Medicina (RJ) e no Jornal O médico do povo (RJ) entre as décadas de 1850 e 1860.
1:527-546.
2020-01-01
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Congo, Congado, Congadas: tradição cultural afro-brasileira de resistência ao racismo e discriminação e os tempos de diásporas e escravidão.
36:47-65.
2020-01-01
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Corpo-Cidade: uma análise do Filme ?Um Crime Na Rua?, de Olney São Paulo.
1:339-353.
2020-01-01
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Corpos Fragmentados: a representação da raça e do corpo da mulher africana nos Cadernos Coloniais (1935-1941).
1:235-251.
2020-01-01
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Disciplina e ordem nas telas do Cine Jornal Brasileiro: os ?sócios? do poder no Estado Novo.
1:259-276.
2020-01-01
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El movimiento negro estadounidense y las batallas por la memoria: una mirada desde The Boondokcs.
1:75-96.
2020-01-01
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Ensino de História sob um olhar interseccional: considerações sobre relatos de estudantes negras do Sul do Pará.
36:273-289.
2020-01-01
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Enunciando Contra-Hegemonias: Narrativas Candangas de Vaqueiros Voadores.
1:314-338.
2020-01-01
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Filmar é escutar: história, documentário e a escuta sensível da alteridade em Santo forte (1999).
jul/dez:390-407.
2020-01-01
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Glauber Rocha e a autonomia relativa do campo artístico: o caso do documentário ?Amazonas, Amazonas? (1966).
1:735-752.
2020-01-01
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Guerra dos Cem Anos e Cruzadas: a literatura entre a verdade dos fatos e a verdade do sentido.
35:84-103.
2020-01-01
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História pública e cultura histórica na produção audiovisual contemporânea.
1:561.
2020-01-01
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História, sertão e devir-sensível em Cinema aspirinas urubus.
37:433-453.
2020-01-01
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Imagem, montagem e história em Videogramas de uma Revolução de Harun Farocki e Andrei UjicÄ?.
1:423-432.
2020-01-01
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Inglaterra, uma nova Israel: Usos do Deuteronômio, espaço imaginário e legitimação no discurso cronístico a Batalha de Agincourt ? século XV.
1:104.
2020-01-01
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Luta honrosa ou infernal? A Segunda Guerra Mundial a partir dos filmes KV-1: Almas de ferro (2018) e A Passagem (2019).
1:618-633.
2020-01-01
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Maria Madalena no cinema: os filmes épicos bíblicos e a cinebiografia de 2018.
1:654-671.
2020-01-01
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Movimentos políticos negros no Atlântico: análise de uma oficina pedagógica sob uma perspectiva antirracista e decolonial.
1:310-327.
2020-01-01
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Mulheres escravizadas e relacionamentos afetivos: pensando projetos amorosos e as masculinidades negras a partir da interseccionalidade (Cachoeira do Sul, século XIX).
1:196-218.
2020-01-01
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O Imperialismo em sala de aula: uma análise dos livros didáticos de História do PNLD 2020.
36:564-581.
2020-01-01
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O Jazz como Elemento Catalisador da Tragédia Grega, segundo Friedrich Nietzsche, no Filme Crise (1945) de Ingmar Bergman.
01:494-508.
2020-01-01
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O Ponto Cantado de Umbanda como fonte para o Ensino de História.
1:29-46.
2020-01-01
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O QUE PODE A CULTURA MATERIAL ENQUANTO FONTE PARA O ESTUDO DA HISTÓRIA AFRO-BRASILEIRA E AFRICANA NAS ESCOLAS? POR UM ENSINO DE HISTÓRIA PLURIEPISTÊMICO.
1:328.
2020-01-01
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O fetiche da tecno-produtividade digital em Ken Loach: a uberização laboral no filme Você não estava aqui.
1:689-708.
2020-01-01
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O filme Quilombo: uma outra história negra.
37:123-147.
2020-01-01
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O jogo Mancala como estratégia pedagógica Etnomatemática relato de uma experiência numa turma de 2º ano do Ensino Fundamental da Escola Estadual ?Professor Elídio Duque no município de Salinas-MG.
1:370-382.
2020-01-01
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O mergulho no outro: contra a homofobia e a transfobia, uma entrevista com Émerson Maranhão.
1:753-770.
2020-01-01
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O que pode o cinema? História e política em Cabra marcado para morrer (1984) de Eduardo Coutinho.
1:206-2016.
2020-01-01
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O rap negro na cidade planejada: a música negra das periferias do Distrito Federal.
1:133-150.
2020-01-01
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O século II em perspectiva: ou, da grandeza do Império à ficção da vida privada.
35:59-83.
2020-01-01
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Os impactos da lei 10.639/03 nos cursos de Licenciatura em Letras da Universidade Federal de Catalão.
36:348-369.
2020-01-01
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Parda Liberta que Vive do Ofício de Meretriz: Gênero, raça e sexualidade em Goiás no século XIX.
1:219-234.
2020-01-01
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Pelas ruas da cidade.
1:159-176.
2020-01-01
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Pink Floyd ? The Wall:uma distopia do auto isolamento no longa-metragem de 1982.
1:526-547.
2020-01-01
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Raça, gênero e maternidade: as mulheres escravizadas na proposta de emancipação gradual de José Bonifácio.
1:177-195.
2020-01-01
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Raça: uma ferramenta de poder na construção das identidades e o pensamento de Geraldo Rocha.
1:81-97.
2020-01-01
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Relações étnico-raciais e integração curricular no ensino das Ciências Humanas.
36:252-272.
2020-01-01
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Representações do Continente Africano nas Telas do Cinema Hollywoodiano.
37:28-44.
2020-01-01
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Um feriado a Zumbi: a tentativa de reconhecimento do 20 de Novembro em Porto Alegre (2001-2003).
36:469-487.
2020-01-01
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Utopia e destruição, ruína e progresso: a condição de marginalidade social no filme A Margem (1967), de Ozualdo Candeias.
1:354-368.
2020-01-01
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fetiche da tecno-produtividade digital em Ken Loach.
1:689-708.
2020-01-01
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relação Cinema-História.
1:408-422.
2020-01-01
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Áridos Movies: o encontro da metodologia de Pierre Sorlin com o cinema sertanejo nordestino autóctone.
37:454-472.
2020-01-01
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