REVISTA EQUATORIAL - REVISTA DOS ALUNOS DO PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM ANTROPOLOGIA SOCIAL
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'(RE)EXISTÊNCIA E MODO DE VIDA DE UMA COMUNIDADE QUILOMBOLA AMAZÔNICA'..
10:1.
2023-01-01
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Imagem, Religião e Território: uma experiência de curadoria digital.
10:1-20.
2023-01-01
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Indiferenciar e suspender: redefinições nas técnicas para a incriminação de pessoas e territórios em Maceió/AL.
10:1-29.
2023-01-01
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O desprezo pelo Estado nas perspectivas sobre o Cemitério da Soledade em Belém-PA:.
10:1-25.
2023-01-01
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'A gravidez de menina nos coloca muito no espelho: tramas, parentesco e interseccionalidade'.
9:1-17.
2022-01-01
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?Se eu não tivesse estudado, eu seria mais uma Madalena?: o parentesco como atualizador da falsa abolição brasileira.
9:1-16.
2022-01-01
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?Umbanda sem paredes?: estratégias para o exercício da religião na pandemia.
9:27.
2022-01-01
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A fartura do desperdício.
9:1-12.
2022-01-01
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Apresentação - Dossiê Parentescos Contemporâneos: possibilidades em campos interseccionados.
9:1-13.
2022-01-01
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Dia dos mortos no segundo ano de pandemia: as fases de vivenciar a morte no cemitério do ?novo normal?.
10:18.
2022-01-01
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Estratégias de devotos e brincantes para a religiosidade em tempos de pandemia.
9:1-9.
2022-01-01
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Fotografando a solidão.
9:1-19.
2022-01-01
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Heredogramas e parentesco no Cariri Paraibano do instrumento biomédico às experiências familiares com Mucopolissacaridoses.
09:01-26.
2022-01-01
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Incerteza e medo.
9:1-26.
2022-01-01
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Lobolar, casar e presentear: notas sobre o lobolo em Moçambique.
9:1-22.
2022-01-01
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O caminho do parentesco ou o parentesco como situação inescusável?.
9:1-13.
2022-01-01
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Os Candomblés vistos a partir de suas contribuições político-epistêmicas.
9:1-26.
2022-01-01
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Para onde vão os bebês das mulheres presas? Uma análise do parentesco e da circulação de crianças a partir da etnografia na Unidade Materno Infantil (RJ).
v. 9:1-24.
2022-01-01
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Parentesco, conversão e pessoa esportiva.
9:1.
2022-01-01
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Parentesco, conversão e pessoa esportiva: esboço de um programa etnográfico de estudos das esportividades.
9:1-31.
2022-01-01
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Pau-de-arara digital: estéticas da devoção entre romarias e reisados online na pandemia da Covid-19 em Juazeiro do Norte.
9:1-26.
2022-01-01
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Questões raciais na relação antropólogo-interlocutor: raça e pesquisa de campo com pessoas trans em Belém-PA.
9:1-27.
2022-01-01
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Retratos de San Félix.
9:1-17.
2022-01-01
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Romarias e práticas devocionais ao Padre Cícero e à Mãe das Dores em tempos de pandemia.
9:1-22.
2022-01-01
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trajetória do Zambêracatu e a identidade negra potiguar.
9:1-10.
2022-01-01
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¿Omolu quer todo mundo no Olubaje¿.
9:1-25.
2022-01-01
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A Diversidade como arma.
8:1-19.
2021-01-01
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A festa das primícias na comunidade amazônica de Vila Verde/Pará.
8:1-19.
2021-01-01
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A quem pertence a imagem? Implicações éticas sobre o uso de fotografias em trabalhos científicos.
8:1-23-1.
2021-01-01
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Aprender na prática.
8:1-22.
2021-01-01
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Awaq warmi : Tecendo os fios da cosmovisão andina.
8:12-27.
2021-01-01
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Coaching educacional: variações de uma metodologia em três trajetórias docentes.
8:1-20.
2021-01-01
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Decolonialidades, cosmovisões e territórios epistemológicos em tempos de negacionismos.
08:1-4.
2021-01-01
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Devir institucional.
8:1-18.
2021-01-01
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Educar a quem, educar a quê?.
8:1-14.
2021-01-01
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Educar para a diferença.
8:1-30.
2021-01-01
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Educação de tempo integral, política pública educacional e desigualdade.
8:1-23.
2021-01-01
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Endereçados, com fogo, do fim do mundo.
8:16.
2021-01-01
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Fronteiras e limites na prática da pedagogia da alternância a partir do Médio Jequitinhonha-MG.
8:1-20.
2021-01-01
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Lives em cartaz: imagens do protagonismo virtual indígena no RN em tempos de COVID-19.
8:1-13.
2021-01-01
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Moda e Economia Solidária: um estudo do projeto Casa Verde - IVERT de Barbacena, Minas Gerais, Brasil.
8:01-28.
2021-01-01
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O Boi, a Santa e a fé: etnografias visuais do catolicismo em Parintins.
08:01-16.
2021-01-01
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O pedaço: o Alto do Louvor sob a perspectiva de suas usuárias.
8:1-26.
2021-01-01
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O pedaço:o Alto do Louvor sob a perspectiva de suas usuárias.
8:1-26.
2021-01-01
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Práticas de uma escola de Educação Infantil: uma proposta para a diversidade.
08:01-23.
2021-01-01
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Uma crise permanente: reflexões sobre a política de saúde indígena a partir do caso do Alto Tapajós (PA).
8:1-20.
2021-01-01
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'Fazendo a linha cdzinha': performance transidentitária de crossdressers brasileiras em Lisboa/PT.
7:1-28.
2020-01-01
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?Surto importado?: migrações de crise no Brasil na década de 2010.
7:1-18.
2020-01-01
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A devoção e o protagonismo das marujas na procissão de São Benedito de Bragança.
7:1-15.
2020-01-01
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A imagem-graffiti: olhares sobre o conflito armado colombiano.
7:1-18.
2020-01-01
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Apresentação: Fronteiras contemporâneas e diferenças em movimento.
7:1-12.
2020-01-01
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As potencialidades de mulheres negras na produção acadêmica.
7:1-23.
2020-01-01
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Desenhando um ensaio visual:.
7:1-16.
2020-01-01
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Entre Brasil e Bolívia: o trabalho doméstico a partir da experiência migratória de mulheres bolivianas em São Paulo.
7:1-23.
2020-01-01
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Entre parentes e lembranças. Considerações etnográficas sobre o tomar de conta em meio ao curso de vida em Canto do Buriti-PI.
7:1-11.
2020-01-01
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Expressões da Cultura Alimentar Pernambucana no Mercado da Boa Vista em Recife/PE.
7:1-14.
2020-01-01
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Fronteiras contemporâneas e diferenças em movimento.
7:1-12.
2020-01-01
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Migração feminina brasileira e a experiência do envelhecimento em Portugal: sexismo e outros ?ismos?.
07:01-23.
2020-01-01
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Minas que pixam.
7:https://periodi.
2020-01-01
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O fazer antropológico, a produção visual e as experiências da cidade.
1:01-4.
2020-01-01
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O fazer antropológico, a produção visual e as experiências da/na cidade.
7:1-12.
2020-01-01
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O seleto clube da humanidade e algumas ideias para adiar o fim do mundo.
7:1-7.
2020-01-01
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Por uma ética pajubariana: a potência epistemológica das travestis intelectuais.
7:1-21.
2020-01-01
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Rosa dos ventos no peito: mulheres, viagens e contracultura.
7:1-29.
2020-01-01
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Tecendo fios entre circulação de pessoas e efeitos de Estado - Resenha do livro 'Êxodos, refúgios e exílios: colombianos no Sul e Sudeste do Brasil'.
7:1-9.
2020-01-01
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Uma porção do Japão em Campo Grande? O sobá enquanto memória, experiência de consumo e imaginário..
7:1-16.
2020-01-01
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Uno nunca regresa como sale: a viagem das palenqueras com os doces.
7:1-35.
2020-01-01
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Uso do desenho como ferramenta de percepção e transmissão.
7:1-29.
2020-01-01
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Usos do desenho na feira livre:.
7:1-28.
2020-01-01
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[Resenha] Um estudo dos dispositivos do apagamento indígena no Uruguai.
7:1-9.
2020-01-01
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