William scheidegger moreira

Has experience in Education, focusing on Education

O que movimenta e sutura as extensões comunicativas dos seres humanos além do Discurso? Há alguma possibilidade em transmitirmos conhecimentos uns aos outros através de ?mecanismos e/ou alegorias? performativas potencialmente capazes de expor - através dos espaços de produções de conhecimentos acadêmicos - ao mundo exterior a nós (out aubjetividades) ?aquilo? que não encontramos caminhos para expressar uns aos outros através de palavras? Pergunto-me se os rituais ?diagramados? das palavras e(m) discursos, quanto tomadas como únicas possibilidades comunicativas nas produções acadêmicas sobre humanidades, nos impulsionam a desenvolvimentos mais profundos enquanto produtores de conhecimentos e saberes sociopolíticos, histórico-sociais, etc., ou nos limitam apenas àquilo que as palavras mesmas são capazes de comunicar, ou ambas as possibilidades postas e, quem sabe, tantas outras mais? E diante de questões que giram sob interrogações análogas a estas, conduzo minhas pesquisas sob tais nortes: as palavras pintam imagens, as imagens pintam palavras e/ou estas e outras possibilidades comunicativas compõem um aparato/engendramento muito mais amplo, complexo, rizomático, integrados como partes de um mesmo (corpo), através do qual, comunicar torna-se uma potência cada vez mais poderosa apoiada em suas próprios interfaces multiversas? Por que a Palavra tende a ser descritora da verdade nas produções investigativas contem porâneas? Tratando-se de perspectivas teóricas pós-estruturalistas, como "adotar" uma metodologia já estruturada para desenvolver pesquisas sobre humanidades?