Valéria Mendonça de Macedo

Anthropologist and associate professor in the Department of Social Sciences at the Federal University of São Paulo (UNIFESP) since 2011. Associate researcher at the Center for Amerindian Studies at University of São Paulo (CEstA-USP). With ethnographic experience among Guarani communities in the state of São Paulo and in Indigenous Health Care institutions, her researches approach and Indigenous cosmopolitics and knowledge practices in contemporary contexts. Together with his advisees, she has also sought to construct partial connections with other ethnographic fields, as interlocutors from different Indigenous peoples, traditional communities, LGBTQIA+ and feminist people and collectives. The converging focus is the body as a space constituted by alterities, materialities, knowledge practices and politic. Still, how such collectives insert difference in premises and institutional dynamics implied in public policies, projects and events, multiplying reflexive and agentive possibilities.

Antropóloga, é professora associada no Departamento de Ciências Sociais e no Programa de Pós-Graduação em Ciências Sociais da Unifesp, onde leciona desde 2011. Concluiu o mestrado e o doutorado no Programa de Pós-Graduação em Antropologia Social da USP. É pesquisadora associada ao Centro de Estudos Ameríndios (CEstA) da USP. Co-coordena a Cátedra Kaapora de conhecimentos contra-hegemônicos, vinculada à Pró-Reitoria de Extensão e Cultura da Unifesp. Com experiência etnográfica entre comunidades Guarani no estado de São Paulo e em instituições de saúde indígena, seu campo de pesquisa volta-se para cosmopolíticas e práticas de conhecimento entre povos originários em contextos contemporâneos. Em conjunto com seus orientandos, também busca construir conexões parciais com outros campos etnográficos, incluindo interlocutores indígenas de diferentes povos, comunidades tradicionais, pessoas e coletividades LGBTQIA+ e feministas. O foco convergente é o corpo como espaço constituído por alteridades, materialidades, práticas de conhecimento e política. Ainda, como tais coletividades inserem diferença em premissas e dinâmicas institucionais implicadas em políticas públicas, projetos e eventos, multiplicando possibilidades reflexivas e agentivas.