História de Mato Grosso Conceito

área de pesquisa

• : A Vila Real do Senhor Bom Jesus do Cuiabá (vida urbana em Mato Grosso no século XVIII: 1722-1808)
• ; Medicina e saúde: a arte médica nos ambientes urbanos localizados no centro da América do Sul (1726-1817)
• A dimensão educativa da espacialidade negra : o bairrodo Araes/Cuiabá/MT
• A erva mate e suas representações no antigo sul de Mato Grosso
• A exploração aurífera e a ocupação do município de Peixoto de Azevedo _ MT
• A fronteira como lugar das diferenças: Rikbaktsas entre a Igreja e o Estado (1930-1985)
• A TRAJETÓRIA POLÍTICA DE JOSÉ FRAGELLI (1947-1987)
• A violência no campo na região da Prelazia de São Félix do Araguaia no período da ditadura militar: um estudo dos casos exemplares - de 1970 a 1980
• Adriano Knippelberg de Moraes
• As Mulheres e a colonização: participações e contribuições femininas ao projeto de colonização em Canarana ? MT, na década de 1970
• Carlos Alberto Rosa
• Casamentos de escravos africanso na Freguesia de Nossa Senhora de Sant' Ana de Chapada dos Guimarães, MT
• Cleber Alves Pereira Júnior
• CODEMAT e a colonização oficial no Estado de Mato Grosso
• De Matriz a Basílica do Senhor Bom Jesus de Cuiabá: territorialidade, poder e memória (séculos XVIII/XX)
• Entre os "imprescindíveis" e os "redundantes": olhares sobre constituição de espaços e mundo do trabalho rural na Região Norte de Mato Grosso do Sul na Contemporaneidade
• Estratégia, poder e saber: a propaganda na política de colonização recente. 1978/1985
• Exploração e violência: um estudo sobre a formação do mercado de trabalho em Mato Grosso
• Família e Natureza: as relações entre famílias e ambientes na construção da colonização de Tangará da Serra - MT.
• Fihos Livres de Mulheres Escravas, Cuiabá, 1871-1889
• Heleno Braz do Nascimento
• Igreja Presbiteriana de Cuiabá : tradição, cultura, sociedade e política (1985-2010)
• Ione Aparecida Martins Castilho Pereira
• Irmãos de fé, irmãos no poder. A irmandade de Nossa Senhora do Rosário na representação religiosa na Vila Real do Senhor Bom Jesus do Cuiabá(1728-1807)
• Liga das Senhoras Católicas de Cuiabá 9 1924-1935): O Movimento de Ação Católica no Brasil e as Associações Femininas .
• Luzinéia Guimarães Alencar
• Lylia da Silva Guedes Galetti
• Memórias do Missionário Arlindo Ignácio de Oliveira: relação com os povos indígenas do nordeste mato-grossense (1955-1999)
• Mistura de Sabores:A alimentação na vila Real do Senhor Bom Jesus de Cuiabá (1727-1808).
• Misturando Sabores: a alimentação na Vila Real do Senhor Bom Jesus do Cuiabá - 1727- 1808.
• Nauk Maria de Jesus
• Neoliberalismo e Contra-Reforma do Estado em Mato Grosso: 1995-2002
• Nós Somos Jovens: Um Problema no Presente e Uma Esperança de Futuro na Cuiabá dos Anos 1950 e 1960
• O assassinato e a construção da verdade. Das miudezas de um crime ocorrido em Ponte Alta ao retrato singular de uma criminosa, Mato Grosso (1898)
• o comércio varejista de Cuiabá - 1950-1960 : os bolichos e os seus espaços
• O Garimpo do Arroz na cidade de Juina entre 1986 e 1992
• O PALÁCIO PAIAGUÁS EM CUIABÁ - MATO GROSSO: POLÍTICA E ESTÉTICA EM TEMPOS DA DITADURA (1971-1975)
• O Presídio de Miranda e a defesa do Império português na fronteira sul da capitania de Mato Grosso (1797 - 1822)
• O processo de colonização em Nova Mutum - MT
• O universo ideológico de Dom Aquino e os anos Vargas: entre a Igreja e o Estado (1930-1945)
• Operações Militares em Mato Grosso: A trajetória do Batalhão 21 de Infantaria
• Paz sob fogo cerrado: três gerações na política de Mato Grosso
• Políticas nacionais e as Casas Comerciais do norte de Mato Grosso: a Casa Comercial Almeida e Cia. (1894-1927). Um estudo de caso.
• Projeto Canarana, Trajetórias de famílias em busca de terras no Mato Grosso 1971-1981
• PROJETO CANARANA: TRAJETORIAS DE FAMÍLIAS EM BUSCA DE TERRAS NO MATO GROSSO (1971 ? 1981)
• Projetos de Colonização em Mato Grosso: a superexploração de trabalhadores migrantes a partir de 1970
• QuAndo o dedo de Deus apontou para a Provincia de Mato Grosso: a varíola em 1857.
• Rastros de um folguedo de roda: práticas do cururu na Cuiabá do século XIX
• Rastros de um folguedo de roda: práticas e significados do cururu na Cuiabá do século XIX
• Rylton Marcus Alves Sodré
• Sérgio Henrique Pereira de Souza Ramos
• Trabalhadores sem Terra; " Somo Nóis que é o Movimento"
• Transformações nas práticas de enterramentos: Cuiabá,1850-1889.
• Uma bandeira da Vila Real do Senhor Bom Jesus do Cuiabá vai aos domínios de Castela
• Valéria Nogueira Rodrigues
• Vânia Cristhina Nadaf
• À margem dos planos; o migrante atendido pelo Centro de Pastoral para Migrantes em Cuiabá (1980-2000)